مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

٥/ ٢١٣٩

على غير وضوء ساهياً فإنه يعيده.١

قال إسحاق: كما قال.٢

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ رواها أيضاً ابنه عبد الله برقم ٧٨٥ ص٢١١.
والصحيح من المذهب كما في الإنصاف٤/١١٦: "من طاف على غير طهارة لا يجزيه طوافه".
ومن أدلة ذلك حديث عائشة السابق وفيه "غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري"، وما روي عن ابن عباس ﵄ أنه قال أن النبي ﷺ قال: "الطواف بالبيت صلاة إلا أنكم تتكلمون فيه".
رواه البيهقي٥/٨٧، والترمذي كما سبق في مسألة رقم (١٤١٩) .
وعنه رواية أن الطهارة ليست شرطاً، فمن طاف للزيارة غير متطهر أعاد ما كان بمكة، فإن خرج إلى بلده جبره بدم. وعنه: من طاف للزيارة وهو ناسٍ للطهارة لا شيء عليه.
وأخرى أنه يصح من الحائض وتجبره بدم، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية كما حكاه صاحب الإنصاف- الصحة من الحائض ومن كل معذور، ولا دم عليهما.
المبدع ٣/٢٢١، المغني ٣/٣٩٠، الكافي ١/٤٣٣.
٢ الإشراف ق١١٦ أ، طرح التثريب ٥/١٢٠.