نهاية الإقدام في مآخذ الأحكام

[٨] مسائل الربا

• [٤١] مسألة: علة تحريم الربا في الأشياء الأربعة المنصوص عليها: [الطعم] مع اتحاد الجنس
• [٤٢] مسألة: لا يصح بيع الحفنة من الطعام بالحفنتين، ولا بالحفنة
• [٤٣] مسألة: [علة الربا] في النقدين
• [٤٤] مسألة: الجنس بانفراده لا يحرم النساء عندنا، فيجوز إسلام ثوب في ثوب من جنسه، وخشبة في خشبة، وحيوان في حيوان إلى أجل.
• [٤٥] مسألة: التقابض شرط في بيع الطعام بالطعام عندنا، سواء اتحد الجنس أو اختلف
• [٤٦] مسألة: بيع الرطب بالتمر لا يصح عندنا
• [٤٧] مسألة: لا يصح بيع مد عجوة ودرهم بمدي عجوة
• [٤٨] مسألة: بيع اللحم بالحيوان المأكول باطل عند الشافعي
• [٤٩] مسألة: إذا اشترى بعين من النقود تعين ملكا للبائع
• [٥٠] مسألة: بيع العقار قبل القبض باطل عندنا
• [٥١] مسألة: الزوائد المنفصلة من المبيع كالأولاد والثمار لا تمنع الرد بالعيب
• [٥٢] مسألة: وطء الثيب لا يمنع الرد بالعيب القديم عندنا
• [٥٣] مسألة: إذا باع عبدا من رجلين، فلأحدهما أن ينفرد برد نصيبه بالعيب القديم في أحد القولين
• [٥٤] مسألة: إلحاق الزيادة بالثمن والمثمن بعد لزوم العقد واستقراره لا يجوز
• [٥٥] مسألة: إذا باع الفضولي مال غيره، أو زوج ابنة غيره، فالعقد باطل عندنا
• [٥٦] مسألة: البيع الفاسد لا يفيد الملك بحال، سواء اتصل به القبض أو لم يتصل
• [٥٧] مسألة: الكافر إذا اشترى عبدا مسلما لا يصح شراؤه على القول المنصور في الخلاف
• [٥٨] مسألة: بيع لبن الآدميات صحيح عندنا
• [٥٩] مسألة: بيع الكلب باطل عندنا، سواء كان جاهلا أو معلما، ولا يضمن بالإتلاف
• [٦٠] مسألة: تصرفات الصبي لاغية عندنا، سواء كان مميزا أو لم يكن، وسواء كان بإذن الولي أو لم يكن
• [٦١] مسألة: إذا اختلف المتبايعان في قدر الثمن