السعة والضيق في الأبواب الفقهية

وأجمعوا على أن الإكراه لا يبيح القتل وأن من أكره على القتل فقتل أنه آثم (١)، وأجمعوا على أنَّ العفو خير من القصاص في الجملة (٢)، وأجمعوا على أنه إذا عفا أحد أولياء الدم من الذكور أن القصاص يسقط ويُنتقل إلى الدية؛ لأن القصاص والدية لا يجتمعان (٣).

ثانيًا: المسائل المتفق عليها في الباب.

اتفقت المذاهب الأربعة على جريان القصاص بين العبيد في النفس (٤)، واتفقوا على أن الجماعة تقتل بالواحد (٥)، واتفقوا على أن الرجل يقتل بالمرأة (٦)، واتفقوا