٣٧٥

يجتمع فيها طريق اليمامة وطريق الكوفة.

وبأوطاس يلتقي طريق البصرة وطريق الكوفة.

ويجيء أهل اليمامة من نخلة اليمانية.

وأهل اليمن يدخلون مكة من ثلاثة مواضع: من نخلة اليمانيّة ومن الثّنيّة (١) التي يدخل منها أهل المدينة، ومن يلملمم (٢) من أسفل مكة.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= تلتقي في المشاش. ا هـ والمشاش كان منه عين من روافد مكة
ونقل (يا): عن ابي زياد الكلابي: ان حاج اليمن وحاج البحرين وعمان يجتمعون بالبوباة، أعلى نخلة اليمانيّة - ا هـ وهذا اقرب إلى الصواب، إذ لا بدلهم قبل ذلك من المرور بمكان الاحرام: قرن المنازل، وهو واسع، وحينما يخرجون منه يجتمعون في الطريق.
وذكر (ن): الصّفاح: موضع بين حنين وأنصاب الحرم على يسرة الداخل إلى مكة من مشاش، وهناك لقي الفرزدق الحسين بن علي ﵁ لما عزم على قصد العراق - وكذا في (يا).

(١) ذكر (يا): الثنية البيضاء، وتهبطك إلى فخ، وانت قادم من المدينة.
وهذه غير المذكورة هنا، لوقوعها بعيدة عن طريق أهل اليمن، وانما المقصود ثنية الشّبيكة، وقد اصبحت في داخل مكة الآن. ↩︎

(٢) يا - ن. لا يزال معروفا، ولكنه يسمى لملم ولعل هذا من قبيل تسهيل الهمزة لأنه يسمى ألملم، ويقع في وادي السّعديّة، شمال ميناء اللّيث، بعد وادي مركوب، وادي السّعدية يسمى ايضا وادي لملم ↩︎