لطائف الإشارات لفنون القراءات

الفصل الثّالث في حكم تاء التأنيث

اختلف في إدغامها في ستة أحرف:

أوّلها: الثّاء: ﴿بَعِدَتْ ثَمُودُ﴾، و ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ﴾، و ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ﴾، و ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها﴾، ﴿بِما رَحُبَتْ ثُمَّ﴾ (١).

ثانيها: الجيم: ﴿نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾، ﴿وَجَبَتْ جُنُوبُها﴾ (٢) ليس غيرهما.

ثالثها: الزّاي: ﴿كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ﴾ (٣)، ولا نظير له.

رابعها: السّين في اثني عشر: ﴿أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ﴾، ﴿أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالاً﴾، ﴿فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ﴾، ﴿أُنْزِلَتْ سُورَةٌ﴾ ثلاثة بالتوبة، واثنان بالقتال، ﴿وَجاءَتْ سَيّارَةٌ﴾، ﴿وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ﴾، ﴿وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ﴾، ﴿فَكانَتْ سَراباً﴾ (٤).

خامسها: الصّاد: ﴿حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ﴾ في قراءة غير يعقوب، ﴿لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ﴾ (٥) ليس غيرها.

سادسها: الظاء: ﴿حُرِّمَتْ ظُهُورُها﴾، ﴿حَمَلَتْ ظُهُورُهُما﴾، ﴿مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً﴾ (٦)، ولا رابع لها.

فقرأ قالون وورش من طريق الأصبهاني وابن كثير وعاصم، وكذا أبو جعفر