لطائف الإشارات لفنون القراءات

إنه لا يايئس، أفلم يايئس (١)، وبين الجيم والياء في: ﴿وَجِيءَ﴾ (٢) بالزمر.

وأمّا الياء:

فاتّفقوا على زيادتها على اللّفظ في ﴿مَلَأٌ﴾ المجرور المضاف إلى مضمر، نحو:

﴿إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ﴾، و ﴿عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِمْ﴾ (٣).

وفي نبإى المرسلين (٤)، ومن آنائ الليل بطه (٥)، وتلقائ نفسى بيونس (٦)، ومن ورائ حجاب بشورى (٧)، وإيتائ ﴿ذِي الْقُرْبى﴾ بالنّحل (٨)، ولقائ الآخرة بالرّوم (٩).