Printed page ٨/ ٣٩٧
آخر البسملة: (م).
﴿الْحَكِيمِ﴾ (١) : (ت).
و ﴿رَسُولاً مِنْهُمْ﴾ (٢) ، و ﴿مُبِينٍ﴾ (٣) ، و ﴿لَمّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ (٤) ، و ﴿الْحَكِيمُ﴾ (٥) ، و ﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٦) : (ك)، أو ﴿لَمّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ (٧) (ت) [وفاقا للأخفش وابن عبد الرازق] (٨) .
﴿الْعَظِيمِ﴾ (٩) : (ت).
﴿أَسْفاراً﴾ (١٠) ، و ﴿بِآياتِ اللهِ﴾ (١١) : (ك).
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) الجمعة: ١، القطع ٢/ ٧٣٧، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٥٦٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٧٧، الإيضاح ٢/ ٩٣٥، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٢) الجمعة: ٢، القطع ٢/ ٧٣٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٧٧، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٣) الجمعة: ٢، القطع ٢/ ٧٣٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٧٧، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٤) الجمعة: ٣، المكتفى: ٥٦٨، المرشد ٢/ ٧٧٧، القطع ٢/ ٧٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٥) الجمعة: ٣، القطع ٢/ ٧٣٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٧٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٦) الجمعة: ٤، المرشد ٢/ ٧٧٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٧) الجمعة: ٣، المكتفى: ٥٦٨، المرشد ٢/ ٧٧٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(٨) ما بين المعقوفين سقط من الأصل. ↩︎
(٩) الجمعة: ٤، المرشد ٢/ ٧٧٧، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(١٠) الجمعة: ٥، القطع ٢/ ٧٣٨، الإيضاح ٢/ ٩٣٥، المرشد ٢/ ٧٧٧، المكتفى: ٥٦٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١. ↩︎
(١١) الجمعة: ٥، المكتفى: ٥٦٩، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، «مطلق» في العلل ↩︎