﴿حم﴾(١): (ك) أو (ت) على أنّه خبر مبتدأ محذوف أو مفعول نحو: أقرأ، (ن) على أنّه مبتدأ خبره ﴿تَنْزِيلُ﴾ أو قسما.
﴿الْكِتابِ﴾(٢): (ك) على استئناف ما بعده، (ن) على أنّه صلة لما قبله كقطع ﴿حم﴾ عن ﴿تَنْزِيلُ﴾ وجعله مبتدأ خبره ﴿مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ للفصل بين المبتدأ والخبر.
﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾(٤)، و ﴿يُوقِنُونَ﴾(٥): (ك) على رفع ﴿آياتٌ﴾ الأوّل/والثّاني/ ٤١٨ ب/ للاستئناف فيهما،: (ن) على النّصب للعطف على السّابق فيهما كما بين في القراءات.