لطائف الإشارات لفنون القراءات

﴿الزَّقُّومِ﴾ (١) مكّي وحمصي والمدني الأخير.

﴿فِي الْبُطُونِ﴾ (٢) ترك عدها دمشقي ومدني الأوّل.

وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:

﴿يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾، ﴿بَنِي إِسْرائِيلَ﴾ (٣).

فواصلها

(٤):

﴿ … حم (١)﴾ ﴿ … الْمُبِينِ (٢)﴾ ﴿ … مُنْذِرِينَ (٣)﴾ ﴿ … حَكِيمٍ (٤)﴾ ﴿ … مُرْسِلِينَ (٥)﴾ ﴿ … الْعَلِيمُ (٦)﴾ ﴿ .. مُوقِنِينَ (٧)﴾ ﴿ .. الْأَوَّلِينَ (٨)﴾ ﴿ … يَلْعَبُونَ (٩)﴾ ﴿ … مُبِينٍ (١٠)﴾ ﴿ … أَلِيمٌ (١١)﴾ ﴿ … مُؤْمِنُونَ (١٢)﴾ ﴿ … مُبِينٌ (١٣)﴾ ﴿ … مَجْنُونٌ (١٤)﴾ ﴿ … عائِدُونَ (١٥)﴾ ﴿ … مُنْتَقِمُونَ (١٦)﴾ ﴿ … كَرِيمٌ (١٧)﴾ ﴿ … أَمِينٌ (١٨)﴾ ﴿ … مُبِينٍ (١٩)﴾ ﴿ … تَرْجُمُونِ (٢٠)﴾ ﴿ … فَاعْتَزِلُونِ (٢١)﴾ ﴿ … مُجْرِمُونَ (٢٢)﴾ ﴿ … مُتَّبَعُونَ (٢٣)﴾ ﴿ … مُغْرَقُونَ (٢٤)﴾ ﴿ … وَعُيُونٍ (٢٥)﴾ ﴿ … كَرِيمٍ (٢٦)﴾ ﴿ … فاكِهِينَ (٢٧)﴾ ﴿ … آخَرِينَ (٢٨)﴾