لطائف الإشارات لفنون القراءات

المرسوم

روى نافع عن المدني كبقية المرسوم حذف ألف ﴿اِشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ﴾ (١) ليحتمل القراءتين تحقيقا وتقديرا.

واختلف في ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ﴾ (٢) في «الحجر» فأثبت الألف بعضهم وحذفها الآخرون، ووجه الخلف إرادة موافقة كلّ من القراءتين تحقيقا.

وفي بعض المصاحف ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللهِ﴾ (٣) بياءين المشددة/والميم، وفي بعضها بألف مكانها، وهذا من نوع البدل فالياء للتّنبيه على جواز الإمالة كمذهب قتيبة، والألف على القياس.

وكتب ﴿فَلا تَلُومُونِي﴾ و ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي﴾ (٤) بالياء فيهما.

واتفقوا على كتابة صورة الهمزة واوا في ﴿فَقالَ الضُّعَفاءُ﴾ (٥) وحذف الألف التي قبلها وزيادة ألف بعدها.

وعلى كتابة ﴿نَبَؤُا﴾ (٦) بواو وألف بعد الباء.

وعلى كتابة ﴿عَصانِي﴾ (٧) بالياء.

*****