فنصب عبد العزيز على الترجمة عن "الذي"، ويجوز رفعه على معنى: هو عبد العزيز، والمعنى: أنه خالِقُكُمْ وخالِقُ مَنْ قَبْلَكُمْ ورازِقُكُمْ ورازِقُ مَنْ قَبْلَكُمْ، فهو الذي تَحِقُّ له العبادةُ.
قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (١٣٠)﴾ يعني: أهل دينه ومَنْ كان على مذهبه، وقيل (١): أراد آل محمدٍ ﷺ، وهذه قراءة نافعٍ وشيبة والأعرج وابن عامرٍ (٢)، أضافوا إلى آلٍ "ياسِينَ"، وقرأ أبو عمرو وابن كثير وحمزة والكسائي: "إلْياسِينَ"، وإلْياسُ يُسَمَّى إلْياسِينَ وياسِينَ، وهو اسمٌ أعجميٌّ مثل مِيكالَ ومِيكائِيلَ، ولذلك لَمْ ينصرف، وإلياسين لغة كإسرائين في إسرائيل (٣)، والأشياء الأعجمية إذا وقعت إلى العرب غَيَّرَتْها بضروبٍ من التغيير، فيقولون: إبْرَهِيمُ