البستان في إعراب مشكلات القرآن

الحُلِيِّ على الصَّدْرِ، أراد موضع القلادة من الصَّدْرِ (١)، والمشهور من كلام العرب أنها عِظامُ النَّحْرِ والصَّدْرِ، واحدها تَرِيبةٌ، قال الشاعر:

٥٠٣ - وَبَدَتْ كَأنَّ عَلَى تَرائِبِ نَحْرِها... جَمْرَ الغَضَى فِي ساعةٍ تَتَوَقَّدُ (٢)

وقال امرؤُ القيسِ:

٥٠٤ - مُهَفْهَفةٌ بَيْضاءُ غَيْرُ مُفاضةٍ... تَرائِبُها مَصْقُولةٌ كالسَّجَنْجَلِ (٣)

وقوله: ﴿إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (٨)﴾ الهاء في ﴿رَجْعِهِ﴾ عائدة على الإنسان، يريد: إنَّ اللَّه تعالى على بَعْثِ الإنسان وإعادته بعد الموت لَقادِرٌ (٤)،