البستان في إعراب مشكلات القرآن

قومه (١)، والمعنى: خَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فأنا أنفرد بِهَلَكَتِهِ، و"مَنْ" في موضع نصب عطفًا على النون والياء، وقيل: مفعول معه (٢)، ونصب ﴿وَحِيدًا﴾ على الحال.

قوله تعالى: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (١٧)﴾ يعني الوليد بن المغيرة؛ أي: سَأُكَلِّفُهُ مَشَقّةً من العذاب، لا راحةَ له فيها، والصَّعُودُ: العَقَبةُ الصَّعْبةُ المُرْتَقَى (٣)، ونصب ﴿صَعُودًا﴾ لأنه مفعولٌ ثانٍ (٤)، وقيل (٥): معناه: سَأُكَلِّفُهُ أنْ يَصْعَدَ صَعُودًا.

فصل

عن أبِي سعيد الخُدْرِيِّ ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال في قوله تعالى: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ قال: "هو جَبَلٌ فِي النّارِ مِنْ نارٍ يُكَلَّفُ أنْ يَصْعَدَهُ، فإذا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ذابَتْ، فإذا رَفَعَها عادَتْ، فإذا وَضَعَ رِجْلَهُ عليه ذابَتْ، فإذا رَفَعَها عادَتْ" (٦).