البستان في إعراب مشكلات القرآن

باب ما جاء فيها من الإعراب

﷽

قوله ﷿: ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ أخْبَرَ اللَّهُ تعالى أنه يُسَبِّحُ له مَنْ فِي السماوات ومَنْ فِي الأرض، نظيرها قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ﴾ (١)، ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ﴾ فِي انتقامه مِمَّنْ عَصاهُ ﴿الْحَكِيمُ (١)﴾ فِي تَدْبِيرِهِ خَلْقَهُ، والذي لا يَدْخُلُ فِي تَدْبِيرِهِ خَلَلٌ، وهو مبتدأ، و ﴿الْعَزِيزُ﴾ خبره، و ﴿الْحَكِيمُ﴾ نعت لـ ﴿الْعَزِيزُ﴾، ويجوز أن يكون خبرًا ثانيًا (٢).

قوله: ﴿يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ﴾ يعني بَنِي النَّضِيرِ لَمّا أجْلاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَسَدُوا المُسْلِمِينَ أنْ يَسْكُنُوا مَنازِلَهُمْ، فَجَعَلُوا يُخْرِبُونَها مِنْ داخِلٍ، والمسلمون مِنْ خارِجٍ، قرأ العامة: ﴿يُخْرِبُونَ﴾ بالتخفيف من الإخْرابِ، وقرأ أبو عمرو بالتشديد (٣) من التَّخْرِيبِ، والمعنى واحد مثل فَرَّحْتُهُ وأفْرَحْتُهُ ﴿فَاعْتَبِرُوا يَاأُولِي الْأَبْصَارِ (٢)﴾ معنى الاعتبار: النَّظَرُ فِي الأُمُورِ لِيُعْرَفَ بِها شَيْءٌ آخَرُ مِنْ جِنْسِها، والمعنى: تَدَبَّرُوا وانْظُرُوا واتَّعِظُوا فيما نَزَلَ بِهِمْ يا أهْلَ اللُّبِّ والعَقْلِ والبَصائِرِ.