وأما الهِيمُ فهي الإبِلُ العِطاشُ (١)، وقيل (٢): هو داءٌ بالإبل لا تَرْوَى معه، ولا تزال تشرب حتى تَهْلِكَ، ويقال لذلك الداء: الهُيامُ، والْهِيمُ جمع هَيْماءَ وأهْيَمَ، ويقال: جَمَلٌ أهْيَمُ وناقةٌ هَيْماءُ وإبِلٌ هِيمٌ، وقد أجاز الفراء أن يكون الهِيمُ جمع هائِمٍ (٣)، قال مقاتل (٤): يُلْقَى على أهل النار العَطَشُ، فيشربون -أراد: من الحميم- كشرب الهيم ﴿هَذَا نُزُلُهُمْ﴾ يعني: ما ذُكِرَ من الزَّقُّومِ وشرب الحميم عذابُهُمْ ﴿يَوْمَ الدِّينِ (٥٦)﴾ يعني: يَوْمَ يُجازَوْنَ بأعمالهم.