كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٢٧٣٩ - الشَّيخُ الإمامُ بُرهان الدين إبراهيم (١) بن عُمر البقاعي الشافعي، المتوفى سنة خمس وثمانين وثمان مئة، صنف مُجلَّدًا في رده، وسمّاه: "صَوابَ الجواب للسّائِلِ المُرْتاب المُعارِض المُجادِلِ فِي كُفْر ابن فارض"، وذَكَرَ فيه أنَّ رجلًا من الأغبياء رامَ إظهار بدعةِ الاتِّحادية (٢) سنة أربع وسبعين وثمان مئة بالقاهرة، فأخَذَ يقرأُ في شَرْحِ السَّعيد الفَرْغانيّ على التائية، فقام في نُضرةِ الله ورسوله قاضي القضاة المحبُّ ابن الشِّحْنةِ الحَنَفِيُّ، والعِز الكناني الحنبلي، وكمال الدين محمد ابن إمام الكاملية الشّافعي، فاستَنَدَ ذلك الرَّجلُ إلى جماعة، واستَفْتَى فِيمَن قال بكُفْرِ عُمر بن الفارض، فكَتَبَ له أكثرُ فُضلاء القاهرة، ولم يُصادِفُوا عينَ الصَّواب، منهم: الشَّيخُ محيي الدين الكافيجي، والشَّيخُ تقي الدين الحِصنيُّ، والشَّيخ فخرُ الدِّين المَقْسِيُّ، والشَّمسُ الجَوْجَريُّ، والجلال البَكْرِيُّ الشافعيون، والشَّيخُ قاسم بن قطلوبغا الحَنَفيُّ، ولما بَلَغَ أجوبتهم البقاعي أجاب عنها أولا، ثم انتقى من (٣) التائية ما يقارب أربع مئةٍ وخمسينَ بيتًا شَهِدَ شُرّاحُها أن مُرادَه منها صَريحُ الاتحاد.

٢٧٤٠ - وذَكَرَ أنّ العلّامة نجم الدِّين أحمدَ (٤) بنَ حَمْدانَ الحَرَانِيّ الحَنْبلي،