Printed page ٥/ ٤٣٣
١٢٩٧٥ - وللشيخ الإمام أبي الفيض محرَّم (١) بن بير محمد بن مزيدٍ، المتوفَّى سنة (٢) … جَمَع فيه أربعين حديثًا. ذكر في أوَّله مثلا عَرَب الواعظ بقوله: بعض شيوخي (٣) ، أوّلُه: الحمدُ لله الذي أعلى قَدْرَ حبيبه إلى أوْجِ الكمالات (٤) .
١٢٩٧٦ - القَولُ التام في دخول الحمام (٥) .
١٢٩٧٧ - القولُ التامّ في فَضْل الرَّمي بالسهام (٦) .
١٢٩٧٨ - القول الثاني لبُقْراط (٧) :
أي: ثاني مقدمة الأول.
١٢٩٧٩ - القولُ الجَلِي فِي أحاديثِ الوَليّ:
رسالة، لجَلال الدين عبد الرَّحمن (٨) السيوطي. ذكره في "حاويه" تمامًا، بل هو: "القولُ المُنجلي في تطوير الولي". ذكر فيه أنه سئل عن من حَلَف
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تقدمت ترجمته في (٣٧٧٥). ↩︎
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ١٠١٠ هـ، كما بيّنا سابقًا. ↩︎
(٣) في م: "شيوخه"، والمثبت من خط المؤلف. ↩︎
(٤) جاء بعد هذا في م ما يأتي: "القول التام في أحكام المأموم والإمام لشهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المتوفَّى سنة ٨٠٨ ثمان وثمان مئة. وله آخر موقف المأموم والإمام".↩︎
(٥) في الأصل: "حمام". وهكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ١١٩ للأقفهسي، أحمد بن العماد، المتوفَّى سنة ٨٠٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٩). ↩︎
(٦) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه الغزي في الكواكب السائرة ١/ ٢٢٥، لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن يوسف الكلسي الحلبي، المتوفَّى سنة ٩٣٠ هـ، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٢٢١ لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن، المتوفَّى سنة ٩٠٢ هـ، المتقدمة ترجمته في (١٣). ↩︎
(٧) تقدمت ترجمته في (٣٠٢). ↩︎
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٨). ↩︎