إيجاز البيان عن معاني القرآن

و «الشّعرى» «١» أحد كوكبي ذراعي الأسد «٢» ، وقد عبده أبو كبشة الخزاعي «٣» وكان جدّ جدّ النّبيّ ﷺ، فقال أبو سفيان «٤» : لقد عظم ملك ابن أبي كبشة.

٥٠ عاداً الْأُولى: ابن ارم أهلكوا بريح صرصر، وعادا الآخرة أهلكوا ببغي بعضهم على بعض «٥» .

٥١ وَثَمُودَ: اتّسق على عاد، أي: أهلك ثمودا فما أبقاهم، ولا ينصب ب «ما أبقى» لأنّ «ما» بعد الفاء لا يعمل فيما قبلها لأنّ لها صدر الكلام «٦» .

٥٣ وَالْمُؤْتَفِكَةَ: المنقلبة، مدائن قوم لوط.

أَهْوى: رفعها جبريل- ﵇ إلى السّماء ثم أهوى بها «٧» .

وفي حديث أنس «٨» : «البصرة إحدى المؤتفكات» . أي: غرقت مرّتين.

٥٥ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ: ذكر النعمة لأنّ النقم المعدّدة التي نزلت بمن قبل