١٢٩ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ: القرآن، وَالْحِكْمَةَ: العلم بالأحكام «٣» .
١٣٠ سَفِهَ نَفْسَهُ أوبقها وأهلكها «٤» ، أو سفه في نفسه «٥» فانتصب بنزع الخافض. وعن ابن الأعرابي «٦» : سفه «٧» يسفه سفاهة وسفاها: طاش وخرق.
وسفه نفسه يسفهها. «٨» : جهلها «٩» ، والأصل أنّ الفعل بمعنى فعل يوضع موضع صاحبه كقوله «١٠» : بَطِرَتْ مَعِيشَتَها أي: سخطتها، لأنّ البطر مستثقل للنّعمة غير راض بها.
والشّقاق «١١» : الاختلاف والافتراق، إذ كل مخالف في شق غير شق