إيجاز البيان عن معاني القرآن

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ «١» .

٧٨ إِلَّا أَمانِيَّ: الأكاذيب «٢» ، أو التلاوة الظاهرة «٣» ، أو ما يقدّرونه على آرائهم وأهوائهم. والمنى: القدر «٤» .

٨٣ لا تَعْبُدُونَ: رفعه بسقوط «أن» إذ أصله: / أن لا تعبدوا «٥» ، [٨/ ب] ويجوز رفعه جوابا للقسم «٦» ، إذ معنى أخذ الميثاق التحليف، وتقول:

حلفته لا يقوم.

وَبِالْوالِدَيْنِ معطوف على معنى لا تَعْبُدُونَ، أي: بأن لا تعبدوا وبأن