Skip to content

نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (الجود)

نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ١٥١١

فصلّى ثمّ أتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا.

فرفع رأسه إلى السّماء فقلت: الآن يدعو عليّ فأهلك.

فقال «اللهمّ أطعم من أطعمني وأسق من أسقاني» قال فعمدت إلى الشّملة فشددتها عليّ وأخذت الشّفرة فانطلقت إلى الأعنز أيّها أسمن فأذبحها لرسول الله ﷺ فإذا هي حافلة «١» وإذا هنّ حفّل كلّهنّ.

فعمدت إلى إناء لآل محمّد ﷺ ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه. قال: فحلبت فيه حتّى علته رغوة. فجئت إلى رسول الله ﷺ فقال: «أشربتم شرابكم اللّيلة؟» قال: قلت يا رسول الله اشرب. فشرب ثمّ ناولني. فقلت يا رسول الله اشرب. فشرب ثمّ ناولني. فلمّا عرفت أنّ النّبيّ ﷺ قد روي وأصبت دعوته ضحكت حتّى ألقيت إلى الأرض قال: فقال النّبيّ ﷺ: «إحدى سوآتك يا مقداد» «٢» فقلت: يا رسول الله كان من أمري كذا وكذا وفعلت كذا. فقال النّبيّ ﷺ «ما هذه إلّا رحمة من الله «٣» . أفلا كنت آذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها» . قال: فقلت: والّذي بعثك بالحقّ ما أبالي إذا أصبتها وأصبتها معك من أصابها من النّاس) * «٤» .

١٤-* (عن ابن شهاب- ﵁ قال: غزا رسول الله ﷺ غزوة الفتح، فتح مكّة. ثمّ خرج رسول الله ﷺ بمن معه من المسلمين. فاقتتلوا بحنين.

فنصر الله دينه والمسلمين. وأعطى رسول الله ﷺ يومئذ صفوان بن أميّة مائة من النّعم. ثمّ مائة. ثمّ مائة.

قال ابن شهاب: حدّثني سعيد بن المسيّب:

أنّ صفوان قال: والله! لقد أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني، وإنّه لأبغض النّاس إليّ. فما برح يعطيني حتّى إنّه لأحبّ النّاس إليّ) * «٥» .

من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (الجود)

١-* (عن جابر بن عبد الله- ﵄ قال: «لمّا مات النّبيّ ﷺ جاء أبا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرميّ. فقال أبو بكر: «من كان له على النّبيّ ﷺ دين، أو كانت له قبله عدة، فليأتنا» ) * «٦» .

٢-* (قال أبو هريرة- ﵁: «ما احتذى البغال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا لبس الكور من رجل بعد رسول الله ﷺ أفضل من جعفر بن أبي طالب في الجود والكرم» ) * «٧» .

٣-* (قال عبد الله بن جعفر لرجل قال له:

تماكس في درهم وأنت تجود من المال بكذا وكذا؟ فقال:

«ذاك مالي جدت به، وهذا عقلي بخلت به» ) * «٨» .

٤-* (قال الحسن البصريّ- رحمه الله تعالى:

«بذل المجهود في بذل الموجود منتهى الجود» ) * «٩» .