نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

ليغان «١» على قلبي وإنّي لأستغفر الله في اليوم مائة مرّة» ) * «٢» .

٤٣-* (عن عائشة- ﵂ أنّها قالت: ما صلّى النّبيّ ﷺ صلاة بعد أن نزلت عليه إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ إلّا يقول فيها: «سبحانك ربّنا وبحمدك اللهمّ اغفر لي» ) * «٣» .

من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (التوبة)

١-* (قال عمر بن الخطّاب- ﵁:

«اجلسوا إلى التّوّابين فإنّهم أرقّ أفئدة» ) *» .

٢-* (وقال أيضا- ﵁ في معنى قوله تعالى: تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً (التحريم/ ٨) . يذنب العبد ثمّ يتوب فلا يعود فيه» ) * «٥» .

٣-* (عن ابن عبّاس- ﵄ قال: قال الله- ﷿: الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ (النجم/ ٣٢) قال: هو الرّجل يصيب الفاحشة يلمّ بها ثمّ يتوب منها. قال يقول:

إن تغفر اللهمّ تغفر جمّا ... وأيّ عبد لك لا ألّما» )

* «٦» .

٤-* (قال الحسن البصريّ- ﵀:

«يابن آدم ترك الخطيئة أيسر من طلب التّوبة» ) * «٧» .

٥-* (وقال أيضا- ﵀ في معنى التّوبة النّصوح: «أن يكون العبد نادما على ما مضى، مجمعا على أن لا يعود فيه» ) * «٨» .

وقال فيها أيضا: «ندم بالقلب، واستغفار باللّسان وترك بالجوارح، وإضمار ألّا يعود» ) * ٩.

٦-* (وقال الكلبيّ: «أن يستغفر باللّسان، ويندم بالقلب، ويمسك بالبدن» ) * ١٠.

٧-* (وقال سعيد بن المسيّب: «التّوبة النّصوح ما تنصحون بها أنفسكم» ) * ١١.

٨-* (وقال محمّد بن كعب القرظيّ: «التّوبة يجمعها أربعة أشياء: الاستغفار باللّسان، الإقلاع بالأبدان،