العدة في أصول الفقه

١/ ٣٣٧

قصة١ بروع بنت واشق٢. ورجوعهم في وضع الجزية على مجوس هجر٣. ولم يَدَّعِ أحد تخصيص الواحد من الجماعة التي خرج عليها الخطاب، فدل على تساوي الجميع في ذلك.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ خلاصة هذه القصة: أن امرأة تزوجت، ولم يفرض لها صداق، ومات زوجها قبل الدخول بها، وقد سئل ابن مسعود عن حكمها، فقال: لها مثل صداق نسائها، لا وكس ولا شطط، وعليها العدة، ولها الميراث، فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال: قضى رسول الله ﷺ في بروع بنت واشق مثل ما قضيت، ففرح ابن مسعود بذلك.
والحديث أخرجه الترمذي في كتاب النكاح، باب: ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها قبل أن يفرض لها "٣/ ٤٤١"، وقال فيه: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أبو داود في كتاب النكاح، باب من تزوج ولم يُسَمِّ صداقًا حتى مات "١/ ٤٨٧، ٤٨٨".
وأخرجه النسائي في كتاب النكاح، باب إباحة التزويج بغير صداق "٦/ ٩٨- ١٠٠".
وأخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح، باب الرجل يتزوج ولا يفرض لها فيموت على ذلك "١/ ٦٠٩".
وأخرجه الطيالسي في كتاب النكاح، باب من تزوج ولم يسمِّ صداقًا ثم توفي قبل الدخول "١/ ٣٠٧، ٣٠٨".
وراجع في هذا الحديث: نصب الراية "٣/ ٢٠١، ٢٠٢".
٢ هي بروع بنت واشق الرواسية الكلابية، أو الأشجعية، صحابية.
لها ترجمة في: الاستيعاب "٤/ ١٧٩٥"، والإصابة "٨/ ٢٩".
٣ حديث وضع النبي ﷺ الجزية على مجوس هجر، رواه عبد الرحمن بن عوف ﵁ ولم يكن عمر ﵁ أخذ الجزية من المجوس، حتى شهد عنده عبد الرحمن أن رسول الله ﷺ أخذها من مجوس هجر. والحديث أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد، باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب "٤/ ١١٧".
وأخرجه أبو داود في كتاب الخراج والفيء والإمارة، باب أخذ الجزية من المجوس "١/ ١٥٠".
وأخرجه الترمذي في كتاب السير، باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس "٤/ ١٤٦، ١٤٧".
وأخرجه الطيالسي في مسنده في كتاب الجهاد، باب ما جاء في الجزية "١/ ٢٤٠".
وراجع أيضًا: نصب الراية "٣/ ٤٤٧- ٤٥٠".