مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

وقد روى شهر بن حوشب أيضًا عن أم سلمة بنت أبي أمية، زوج رسول اللَّه ﷺ عدة أحاديث.

٣٩٨٤/ ٣٨٢٨ - وعن أُبَيِّ بن كَعْبٍ، قال: "كان رسول اللَّه ﷺ إذا دعا بدأ بنفسِه وقال: رَحْمَةُ اللَّه علينا وعلى موسى، لو صَبَرَ لرأي من صاحبه العجبَ، ولكنه قال: ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي﴾ [الكهف: ٧٦] "، طولها حمزة.[حكم الألباني: صحيح: ق دون قوله: ولكنه قال. . "]

• وأخرجه الترمذي (٣١٤٩) والنسائي (١١٣١٠ - الكبرى، العلمية) والبخاري (٣٤٠١) ومسلم (١٧٢/ ٢٣٨٠) (والترمذي والبخاري ومسلم) ثلاثتهم مطولًا ودون قوله: "طولها حمزة".

٣٩٨٥/ ٣٨٢٩ - وعنه، عن النبي ﷺ: "أنه قرأها: ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي﴾ [الكهف: ٧٦] وثقَّلَهَا".[حكم الألباني: ضعيف]

• وأخرجه الترمذي (٢٩٣٣)، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

وأُمَيَّةُ بن خالد: ثقة. وأبو الجارية العبدي: شيخ مجهول، ولا نعرف اسمه.

٣٩٨٦/ ٣٨٣٠ - وعن ابن عباس وهو عبد اللَّه ﵄ قال: "أقرأني أَبيُّ بن كعبٍ كما أقرأهُ رسول اللَّه ﷺ: (في عَيْنٍ حَمِيَةٍ) [الكهف: ٨٦] مخففة".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه الترمذي (٢٩٣٤)، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والصحيح: ما روى عن ابن عباس: "قرأته".

ويروى أن ابن عباس وعمرو بن العاص اختلفا في قراءة هذه الآية، وارتفعا إلى كعب الأحْبار في ذلك، فلو كانت عنده رواية عن النبي ﷺ لاستغنى بروايته، ولم يحتج إلى كعب.

٣٩٨٧/ ٣٨٣١ - وعن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري ﵁: أن النبي ﷺ قال: "إنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ عِلِّييِّنْ لَيُشْرِفُ عَلَى أَهْلِ الجَنَّةِ، فَتُضِيءُ الجَنَّةُ لِوَجْهِهِ، كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ -