الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

٦٤٠ - ما جاء في خلافة قريش

فيه حديثان:

الأول: حديث ثَوْبَانَ ﵁: "اسْتَقِيمُوا لِقُرَيشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ" (١).

قال الإمام أحمد: ليس بصحيح، سالم بن أبي الجعد لم يلق ثوبان (٢).

الثاني: حديث أم هانئ مثله (٣).

قال الإمام أحمد: ليس بصحيح هو منكر (٤).

وقال مرة: الأحاديث خلاف هذا، قال النبي ﷺ: "اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ" وقال: "السمع والطاعة في عسرك ويسرك وأثره عليك" فالذي يروى عن النبي ﷺ من الأحاديث خلاف حديث ثوبان ما أدري ما وجهه (٥).

٦٤١ - ما جاء فيما على قريش من الحق

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: "إنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ