١٤/ ١٥٢

أبواب الحيض

١١٧ - ما جاء في نقض شعر الحائض

حديث عائشة ﵂: "انقضي شعرك واغتسلي" (١).

قال الإمام أحمد: هذا باطل (٢).

وقال مرة: منكر (٣).

وقال مرة: من رواه (انقضي عمرتك). فقد أخطأ، ورواه بالمعنى الذي فهمه (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه ابن ماجه (٦٤١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ قال لها وكانت حائض: "انقضي شعرك واغتسلي" قال على في حديثه: "انقضي رأسك".
(٢) "مسائل ابن هانئ" (٢٣٣١).
(٣) ابن رجب في "شرح البخاري" ١/ ٤٧٦، "شرح علل" (١٠٩) وزاد: قال أبو بكر الخلال إنما: أنكر أحمد مثل هذا الاختصار الذي يخل بالمعنى لا أصل اختصار الحديث.
(٤) "فتح الباري" لابن رجب ١/ ٤٧٨.
وأصل الحديث ثابت فقد أخرجه البخاري (٣١٩) من طريق ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرجنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج فقدمنا مكة، فقال رسول اللَّه ﷺ: "من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل، ومن أحرم بعمرة وأهدى فلا يحل حتى ينحر هديه، من أهل بحج فليتم حجة". قالت: فحضت فلم أزل حائضًا حتى كان يوم عرفة، ولم أهلل إلا بعمرة، فأمرني النبي ﷺ أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بحج وأترك العمرة ففعلت ذلك حتى قضيت حجي، فبعث معي عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر مكان عمرتي من التنعيم.