التوشيح شرح الجامع الصحيح

Subsections ١١ - كتاب الأذان

• ١ - باب بدء الأذان
• ٢ - باب: الأذان مثنى مثنى
• ٣ - باب: الإقامة واحدة، إلا قوله قد قامت الصلاة
• ٤ - باب فضل التأذين
• ٥ - باب رفع الصوت بالنداء
• ٦ - باب ما يحقن بالأذان من الدماء
• ٧ - باب ما يقول إذا سمع المنادي
• ٨ - باب الدعاء عند النداء
• ٩ - باب الاستهام في الأذان
• ١٠ - باب الكلام في الأذان
• ١١ - باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره
• ١٢ - باب الأذان بعد الفجر
• ١٣ - باب الأذان قبل الفجر
• ١٤ - باب: كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة.
• ١٥ - باب من انتظر الإقامة
• ١٦ - باب: بين كل أذانين صلاة لمن شاء
• ١٧ - باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد
• ١٨ - باب الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع
• ١٩ - باب: هل يتتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا، وهل يلتفت في الأذان
• ٢٠ - باب قول الرجل: فاتتنا الصلاة
• ٢١ - باب لا يسعى إلى الصلاة، وليأت بالسكينة والوقار
• ٢٢ - باب: متى يقوم الناس، إذا رأوا الإمام عند الإقامة؟
• ٢٣ - باب: لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا، وليقم بالسكينة والوقار
• ٢٤ - باب: هل يخرج من المسجد لعلة؟
• ٢٥ - باب: إذا قال الإمام: مكانكم حتى رجع انتظروه
• ٢٦ - باب قول الرجل للنبي ﷺ: ما صلينا
• ٢٧ - باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
• ٢٨ - باب الكلام إذا أقيمت الصلاة
• ٢٩ - باب وجوب صلاة الجماعة
• ٣٠ - باب فضل صلاة الجماعة
• ٣١ - باب فضل صلاة الفجر في جماعة
• ٣٢ - باب فضل التهجير إلى الظهر
• ٣٣ - باب احتساب الآثار
• ٣٤ - باب فضل العشاء في الجماعة
• ٣٥ - باب: اثنان فما فوقهما جماعة
• ٣٦ - باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد
• ٣٧ - باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح
• ٣٨ - باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
• ٣٩ - باب: حد المريض أن يشهد الجماعة
• ٤٠ - باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله
• ٤١ - باب: هل يصلي الإمام بمن حضر؟ وهل يخطب يوم الجمعة في المطر؟
• ٤٢ - باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
• ٤٣ - باب: إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل
• ٤٤ - باب: من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
• ٤٥ - باب: من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته
• ٤٦ - باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
• ٤٧ - باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
• ٤٨ - باب من دخل ليؤم الناس، فجاء الإمام الأول، فتأخر الأول أو لم يتأخر، جازت صلاته
• ٤٩ - باب: إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
• ٥٠ - باب إذا زار الإمام قوما فأمهم
• ٥١ - باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به
• ٥٢ - باب: متى يسجد من خلف الإمام؟
• ٥٣ - باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام
• ٥٤ - باب إمامة العبد والمولى
• ٥٥ - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
• ٥٦ - باب إمامة المفتون والمبتدع
• ٥٧ - باب: يقوم عن يمين الإمام، بحذائه سواء إذا كانا اثنين
• ٥٨ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه، لم تفسد صلاتهما
• ٥٩ - باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهم
• ٦٠ - باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى
• ٦١ - باب تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجود
• ٦٢ - باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء
• ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طول
• ٦٤ - باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها
• ٦٥ - باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
• ٦٦ - باب إذا صلى ثم أم قوما
• ٦٧ - باب من أسمع الناس تكبير الإمام
• ٦٨ - باب: الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم
• ٦٩ - باب: هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس؟
• ٧٠ - باب إذا بكى الإمام في الصلاة
• ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها
• ٧٢ - باب إقبال الإمام على الناس، عند تسوية الصفوف
• ٧٣ - باب الصف الأول
• ٧٤ - باب: إقامة الصف من تمام الصلاة
• ٧٥ - باب إثم من لم يتم الصفوف
• ٧٦ - باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
• ٧٧ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام، خلفه إلى يمينه تمت صلاته
• ٧٨ - باب: المرأة وحدها تكون صفا
• ٧٩ - باب ميمنة المسجد والإمام
• ٨٠ - باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة
• ٨١ - باب صلاة الليل
• ٨٢ - باب إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة
• ٨٣ - باب: رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء
• ٨٤ - باب رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع
• ٨٥ - باب: إلى أين يرفع يديه؟
• ٨٦ - باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين
• ٨٧ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
• ٨٨ - باب الخشوع في الصلاة
• ٨٩ - باب ما يقول بعد التكبير
• ٩٠ - باب
• ٩١ - باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
• ٩٢ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة
• ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة
• ٩٤ - باب: هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئا، أو بصاقا في القبلة؟
• ٩٥ - باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت
• ٩٦ - باب القراءة في الظهر
• ٩٧ - باب القراءة في العصر
• ٩٨ - باب القراءة في المغرب
• ٩٩ - باب الجهر في المغرب
• ١٠٠ - باب الجهر في العشاء
• ١٠١ - باب القراءة في العشاء بالسجدة
• ١٠٢ - باب القراءة في العشاء
• ١٠٣ - باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
• ١٠٤ - باب القراءة في الفجر
• ١٠٥ - باب الجهر بقراءة صلاة الفجر
• ١٠٦ - باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم، وبسورة قبل سورة، وبأول سورة
• ١٠٧ - باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
• ١٠٨ - باب من خافت القراءة في الظهر والعصر
• ١٠٩ - باب إذا أسمع الإمام الآية
• ١١٠ - باب يطول في الركعة الأولى
• ١١١ - باب جهر الإمام بالتأمين
• ١١٢ - باب فضل التأمين
• ١١٣ - باب جهر المأموم بالتأمين
• ١١٤ - باب إذا ركع دون الصف
• ١١٥ - باب إتمام التكبير في الركوع
• ١١٦ - باب إتمام التكبير في السجود
• ١١٧ - باب التكبير إذا قام من السجود
• ١١٨ - باب وضع الأكف على الركب في الركوع
• ١١٩ - باب إذا لم يتم الركوع
• ١٢٠ - باب استواء الظهر في الركوع
• ١٢١ - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والطمأنينة
• ١٢٢ - باب أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة.
• ١٢٣ - باب الدعاء في الركوع
• ١٢٤ - باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع
• ١٢٥ - باب فضل اللهم ربنا لك الحمد
• ١٢٦ - باب القنوت
• ١٢٧ - باب الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
• ١٢٨ - باب: يهوي بالتكبير حين يسجد
• ١٢٩ - باب فضل السجود
• ١٣٠ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
• ١٣١ - باب يستقبل بأطراف رجليه القبلة
• ١٣٢ - باب إذا لم يتم السجود
• ١٣٣ - باب السجود على سبعة أعظم
• ١٣٤ - باب السجود على الأنف
• ١٣٥ - باب السجود على الأنف، والسجود على الطين
• ١٣٦ - باب عقد الثياب وشدها، ومن ضم إليه ثوبه، إذا خاف أن تنكشف عورته
• ١٣٧ - باب لا يكف شعرا
• ١٣٨ - باب لا يكف ثوبه في الصلاة
• ١٣٩ - باب التسبيح والدعاء في السجود
• ١٤٠ - باب المكث بين السجدتين
• ١٤١ - باب لا يفترش ذراعيه في السجود
• ١٤٢ - باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض
• ١٤٣ - باب: كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة؟
• ١٤٤ - باب يكبر وهو ينهض من السجدتين
• ١٤٥ - باب سنة الجلوس في التشهد
• ١٤٦ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن النبي ﷺ: «قام من الركعتين ولم يرجع»
• ١٤٧ - باب التشهد في الأولى
• ١٤٨ - باب التشهد في الآخرة
• ١٤٩ - باب الدعاء قبل السلام
• ١٥٠ - باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب
• ١٥١ - باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
• ١٥٢ - باب التسليم
• ١٥٣ - باب يسلم حين يسلم الإمام
• ١٥٤ - باب من لم ير رد السلام على الإمام واكتفى بتسليم الصلاة.
• ١٥٥ - باب الذكر بعد الصلاة
• ١٥٦ - باب يستقبل الإمام الناس إذا سلم
• ١٥٧ - باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلام
• ١٥٨ - باب من صلى بالناس، فذكر حاجة فتخطاهم
• ١٥٩ - باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
• ١٦٠ - باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث
• ١٦١ - باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم
• ١٦٢ - باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس
• ١٦٣ - باب انتظار الناس قيام الإمام العالم
• ١٦٤ - باب صلاة النساء خلف الرجال
• ١٦٥ - باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد
• ١٦٦ - باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد
• ١٦٧ - باب صلاة النساء خلف الرجال