التجريد للقدوري

كتاب الحج

• مسألة ٤٠٨ الزمن المعسر لا يجب عليه الحج ببذل غيره له الطاعة
• مسألة ٤٠٩ إذا كان المريض لا يقدر على أداء الحج فأحج عن نفسه جاز
• مسألة ٤١٠ إذا حج المعضوب عن نفسه أو الصحيح حجة نافلة أو أوصى بذلك جاز
• مسألة ٤١١ لا يجب الحج على الأعمى بنفسه
• مسألة ٤١٢ الحج يسقط بالموت
• مسألة ٤١٣ إذا كان البحر بينه وبين مكة والغالب عليه السلامة فعليه الحج
• مسألة ٤١٤ الحاج إذا حج عن غيره يقع الحج عن نفسه
• مسألة ٤١٥ يجوز حج الصرورة عن غيره ومن حج أولا
• مسألة ٤١٦ إذا نوى الحجة النافلة قبل أن يحج حجة الإسلام وقع إحرامه عن النفل
• مسألة ٤١٧ الحج يجب على الفور
• مسألة ٤١٨ إذا أحرم بالحج قبل أشهر الحج انعقد إحرامه حجة
• مسألة ٤١٩ أشهر الحج شوال وذو القعدة والعشر الأول من ذي الحجة
• مسألة ٤٢٠ يكره الإحرام بالعمرة يوم عرفة ويوم النحر، وأيام التشريق
• مسألة ٤٢١ يجوز إدخال العمرة على الحج ويكره
• مسألة ٤٢٢ العمرة سنة
• مسألة ٤٢٣ القران أفضل من التمتع والإفراد
• مسألة ٤٢٤ إذا جمع بين أكثر طواف العمرة وإحرام الحج في أشهر الحج من غير إلمام بأهله، فهو متمتع
• مسألة ٤٢٥ إذا فرغ من العمرة ثم خرج، فأهل من الميقات بالحج كان متمتعا
• مسألة ٤٢٦ حاضرو المسجد الحرام أهل المواقيت
• مسألة ٤٢٧ ليس لأهل مكة وأهل المواقيت تمتع ولا قران
• مسألة ٤٢٨ لا يجزئه دم هدي المتعة والقران قبل يوم النحر
• مسألة ٤٢٩ إذا أحرم بالعمرة، جاز أن يصوم للمتعة وإن لم يحرم بالحج
• مسألة ٤٣٠ صوم السبعة ليس ببدل عن الهدي
• مسألة ٤٣١ سقوط صوم الثلاثة إذا وجد الهدي ولزوم الهدي متى وجده
• مسألة ٤٣٢ إذا لم يصم حتى حضره يوم النحر، عاد فرضه إلى الهدي
• مسألة ٤٣٣ إذا فرغ من أفعال الحج، كان له صوم السبعة بمكة
• مسألة ٤٣٤ الأفضل للمتمتع تقديم الإحرام على يوم التروية
• مسألة ٤٣٥ يستحب للمتمتع أن يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة
• مسألة ٤٣٦ المتمتع إذا ساق الهدي، لم يتحلل من العمرة إلى يوم النحر
• مسألة ٤٣٧ إذا قدم الإحرام على الميقات كان أفضل
• مسألة ٤٣٨ الأفضل أن يلبي عقيب الصلاة
• مسألة ٤٣٩ لا ينعقد الإحرام بمجرد النية حتى ينضم إليها التلبية أو سوق الهدي
• مسألة ٤٤٠ لا تكره الزيادة على تلبية رسول الله ﷺ -
• مسألة ٤٤١ يجوز للمحرمة لبس القفازين
• مسألة ٤٤٢ إذا لم يجد المحرم إزارا، وأمكنه فتق السراويل وأن يتزر به وجب فتقه
• مسألة ٤٤٣ حكم دخول المنكبين في القباء دون الكمين
• مسألة ٤٤٤ إذا اختضبت المحرمة أو المحرم بالحناء فعليهما الفدية
• مسألة ٤٤٥ وإذا لبس المبخر، لا يلزمه الفدية
• مسألة ٤٤٦ يجب على الرجل كشف وجهه
• مسألة ٤٤٧ إذا كرر الجناية من جنس واحد في مجلس واحد فعليه كفارة واحدة إلا في قتل الصيد
• مسألة ٤٤٨ إذا تطيب ناسيا أو جاهلا أو لبس، فعليه الفدية
• مسألة ٤٤٩ إذا لبس المخيط يوما أو ليلة فعليه دم
• مسألة ٤٥٠ إذا طيب عضوا كاملا، فعليه دم
• مسألة ٤٥١ يكره للمحرم شم الريحان والخيري والورد
• مسألة ٤٥٢ حكم دهن المحرم
• مسألة ٤٥٣ لا يجوز للمحرم أن يلبس ثوبا مصبوغا بعصفر
• مسألة ٤٥٤ إذا حلق أقل من ربع الرأس لم يجب عليه دم
• مسألة ٤٥٥ إذا قص ثلاثة أظافير لم يجب عليه بها دم
• مسألة ٤٥٦ لا يجوز للمحرم حلق رأس حلال، وإن فعل فعليه صدقة
• مسألة ٤٥٧ إذا حلق شعر محرم مكرها أو نائما، فعلى المكره الجزاء
• مسألة ٤٥٨ إذا وجبت الفدية على المحرم المكره على الحلق لم يرجع بها على المكره
• مسألة ٤٥٩ إذا حلق المحرم رأس محرم، فعلى الحالق صدقة
• مسألة ٤٦٠ إذا غسل المحرم رأسه بالخطمي: فعليه الفدية
• مسألة ٤٦١ يجوز للمحرم أن يزوج، ويتزوج
• مسألة ٤٦٢ حكم استلام الركن اليماني
• مسألة ٤٦٣ إذا طاف جنبا، أو على غير وضوء، أو عليه نجاسة أو عريانا، أجزأه
• مسألة ٤٦٤ إذا سلك في الطواف الحجر، فالأولى أن يستأنف الطواف
• مسألة ٤٦٥ إذا طاف منكوسا، جاز وعليه دم
• مسألة ٤٦٦ إذا طاف أربعة أشواط وتحلل، وقع التحلل، ويقوم الدم مقام الباقي
• مسألة ٤٦٧ إذا طاف طواف الفرض راكبا من غير عذر لزمه الإعادة
• مسألة ٤٦٨ إذا طاف حاملا لغيره ونوى كل واحد منهما الطواف، أجزأهما
• مسألة ٤٦٩ ركعتا الطواف واجبتان
• مسألة ٤٧٠ السعي بين الصفا والمروة ليس بركن بل هو واجب
• مسألة ٤٧١ الحلق نسك يقع به التحلل
• مسألة ٤٧٢ مقدار الحلق الذي يقع به التحليل
• مسألة ٤٧٣
• مسألة ٤٧٤ طواف القارن وسعيه
• مسألة ٤٧٥ لا يجوز الجمع بين الظهر والعصر بعرفة إلا مع الإمام
• مسألة ٤٧٦ لا يجوز الجمع إلا لمحرم بالحج
• مسألة ٤٧٧ إذا أفاض من عرفة قبل غروب الشمس فعليه دم
• مسألة ٤٧٨ يجمع بين المغرب والعشاء بأذان وإقامة
• مسألة ٤٧٩ إذا صلى المغرب بعرفة أو في طريق المزدلفة لم يجز
• مسألة ٤٨٠ الوقوف بالمزدلفة واجب
• مسألة ٤٨١ يجوز الرمي بما كان من جنس الأرض
• مسألة ٤٨٢ وقت الرمي من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
• مسألة ٤٨٣ لا يجوز للقارن والمتمتع أن يحلق حتى يذبح
• مسألة ٤٨٤ إذا حلق المفرد حل له كل شيء إلا النساء
• مسألة ٤٨٥ ليس في يوم النحر خطبة تختص بالحج
• مسألة ٤٨٦ آخر وقت الطواف آخر أيام النحر
• مسألة ٤٨٧ حكم رمي الجمار يوم الرابع قبل الزوال
• مسألة ٤٨٨ حكم تقديم الجمرة الأخيرة على الأولى
• مسألة ٤٨٩ حكم تأخير رمي يوم إلى الليل
• مسألة ٤٩٠ إذا ترك حصاة واحدة فعليه إطعام مسكين، نصف صاع من حنطة
• مسألة ٤٩١ خطبة الإمام ثاني (أيام) النحر
• مسألة ٤٩٢ حكم من ترك المبيت بمنى من غير عذر
• مسألة ٤٩٣ حكم تعجيل النفر حتى غروب اليوم الثالث
• مسألة ٤٩٤ حكم نزول المحصب
• مسألة ٤٩٥ حكم طواف الصدر
• مسألة ٤٩٦ حكم من طاف بعد الإفاضة
• مسألة ٤٩٧ إذا أحرم الصبي أو أحرم عنه وليه
• مسألة ٤٩٨ حكم المغمى عليه في الميقات
• مسألة ٤٩٩ إذا جامع امرأته قبل الوقوف بعرفة
• مسألة ٥٠٠ حكم من وطئ بعد الوقوف بعرفة
• مسألة ٥٠١ حكم تعدد الوطء، بعد الوقوف بعرفة
• مسألة ٥٠٢ إذا جامع امرأته ففسد حجهما
• مسألة ٥٠٣ وطء الناسي والجاهل والمكره
• مسألة ٥٠٤ إذا وطئ في العمرة فأفسدها
• مسألة ٥٠٥ إذا وطئ الحاج في الموضع المكروه أو ذكزا أو بهيمة
• مسألة ٥٠٦ إذا وطئ القارن وجب عليه دمان
• مسألة ٥٠٧ حكم الكفارة إن كانت لعدم عذر
• مسألة ٥٠٨ يجوز تفريق لحم الهدايا عل غير فقراء الحرم
• مسألة ٥٠٩ ما يعرض للهدى بعد ذبحه
• مسألة ٥١٠ حكم من أفسد حجته أو عمرته
• مسألة ٥١١ حكم من يفوته الحج بعد الشروع
• مسألة ٥١٢ من أراد دخول مكة لم يجز أن يجاوز الميقات إلا بالإحرام
• مسألة ٥١٣ حكم من جاوز الميقات دون إحرام
• مسألة ٥١٤ حكم مجاوزة النصراني للميقات ثم أسلم
• مسألة ٥١٥ حكم بلوغ الصبي وإحرامه بعد مجاوزة الميقات
• مسألة ٥١٦ حكم إحرام الصبي ثم يبلغ
• مسألة ٥١٧ إذا أحرم العبد بإذن سيده
• مسألة ٥١٨ إذا دخل العبد مكة بغير إحرام ثم اعتق فأحرم
• مسألة ٥١٩ إذا أحرم بحجتين أو عمرتين
• مسألة ٥٢٠ من احرم بحجة فأدخل عليها عمرة
• مسألة ٥٢١ حكم الاستئجار على الحج
• مسألة ٥٢٢ حكم المحرم إذا قتل صيدا
• مسألة ٥٢٣ إذا اختار إخراج الإطعام أو اختار الصيد
• مسألة ٥٢٤ جزاء الصيد من الهدي
• مسألة ٥٢٦ حكم عدل الصيام بالطعام
• مسألة ٥٢٦ حكم ذبيحة المحرم للصنود
• مسألة ٥٢٧ حكم الحلال إذا ذبح صيدا
• مسألة ٥٢٨ حكم العود في الأكل بعد أداء الجزاء
• مسألة ٥٢٩ حكم المحرم الدال على صيد فقتل
• مسألة ٥٣٠ إذا اصطاد الحلال صيدا في الحل وأدخل الحرم
• مسألة ٥٣١ - حكم الصوم عدلا عن جزاء الصيد
• مسألة ٥٣٢ جواز قطع شجر الحرم بضوابط
• مسألة ٥٣٣ لا يجوز أن يرعى حشيش الحرم
• مسألة ٥٣٤ حكم قتل القارن صيدا
• مسألة ٥٣٥ حكم اشتراك محرمين أو أكثر في قتل صيد
• مسألة ٥٣٦ حكم ملك المحرم للصيد
• مسألة ٥٣٧ حكم من أحرم وفي يده صيد
• مسألة ٥٣٨ حكم الصيود تكون في بيت المحرم
• مسألة ٥٣٩ حكم من أرسل صيد المحرم
• مسألة ٥٤٠ كسر المحرم لبيض فرخه ميت
• مسألة ٥٤١ حكم قتله مالا يؤكل لحمه
• مسألة ٥٤٢ حكم صيد المدينة وشجرها
• مسألة ٥٤٣ حكم المحرم المضطر
• مسألة ٥٤٤ إحصار المحرم بعد الوقوف
• مسألة ٥٤٥ موضع ذبح هدي الإحصار
• مسألة ٥٤٦ حكم المحصر في تطوع
• مسألة ٥٤٧ فقدان المحصر للهدي
• مسألة ٥٤٨ المتحلل بعد إحصاره بالحج
• مسألة ٥٤٩ حكم الحلق على المحصر
• مسألة ٥٥٠ وقت الحلق
• مسألة ٥٥١ مرض المحرم مرضا يمنعه من المضي إلى مكة إلا بمشقة
• مسألة ٥٥٢ شرطه عند الإحرام أن يحله حيث مرض
• مسألة ٥٥٣ موضع الإحصار
• مسألة ٥٥٤ حكم منع الزوج زوجته من حجة الإسلام
• مسألة ٥٥٥ المرأة لا تخرج للحج إلا مع محرم
• مسألة ٥٥٦ حكم من حج ثم ارتد ثم أسلم
• مسألة ٥٥٧ حكم من نذر هديا
• مسألة ٥٥٨ حكم إشعار البدن
• مسألة ٥٥٩ تقليد الغنم
• مسألة ٥٦٠ الاشتراك في البدنة
• مسألة ٥٦١ الأكل من دم المتعة والقران
• مسألة ٥٦٢ حكم بيع الهدى المعين
• مسألة ٥٦٣ حكم عمرة القارن إذا وقف بعرفة قبل الطواف