الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

شخص بالكسر إلا في عظم الشخص، وهو الجسم، وما سواه مفتوح.

- وقوله: "فإن كان إنما يتجر في المال". كذا في بعض النسخ بسكون التاء وضم الجيم، وفي بعضها: "يتجر" بتشديد التاء وكسر الجيم، وهما سواء.

- وتقدم أنه يقال: "كسوة" و"كسوة".

(ما لا يجوز من النفقة في القراض)

تقدم أن "مكافئ" مهموز، ويجوز تخفيف الهمزة، وكذلك هو في بعض النسخ، قال الشاعر- يصف إبلاً-:

هجان يكافأ فيها الصديـ ... ـق ويدرك فيها المنى الراغب

- وفي بعض النسخ: "فإن حلله ذلك"، وفي بعضها: "فإن حل له ذلك" وكلاهما صحيح جائز، والأصل أن يكون باللام، وتحذف تخفيفاً، كما يقال: كلته الطعام، ووزنته الداراهم، والأصل: كلت له، ووزنت له، قال