(المراطلة)

كل مستدير لا استطالة فيه. "كفة" [٣٩] بكسر الكاف نحو كفة الميزان، وكفة الصائد، وهي حبالته؛ لأنه يديرها، وكل مستدير في استطالة "كفة" بضم الكاف- نحو كفة الثوب، وكفة الرمل. و"الذريعة": السبب الذي يتوصل به إلى الشيء. وأصل الذريعة: أن يرسل بعيراً يرعى مع الوحش، فإذا أنست به استتر الصائد وراءه، ورمى الوحش، وجمعها: ذرائع وذرع. قال الشاعر:

وللمنية أسباب تقربها ... كما تقرب للوحشية الذرع

- وقوله: "يعطيه الذهب العتق الجياد". يروى: "العتق" بضم العين والتاء مخففة؛ لأنه جمع عتيق، كما يقال: قضيب وقضب، ورغيف ورغف، ورواه قوم: "العتق، بكسر التاء وفتحها، جعلوه جمعاً، وذلك غير معروف./ ٧٢/أو"الذهب" يذكر ويؤنث، ويكون واحداً اسماً للجنس، ويكون جمع ذهبة. وفي الحديث: "إن علياً وجه إلى رسول الله ﷺ بذهبة من اليمن". وقال النابغة:

والنظم في سلك يزين نحرها ... ذهب توقد كالشهاب الموقد