الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

محله من الجسم امتلاء لا يحتمل زيادة، خص به الصائمون لعطشهم في الدنيا، ومنه:

يبلغ مني الري حتى ... إني أرى الري

(إحراز من أسلم من أهل الذمة أرضه)

- "الجزية": خراج الأرض، والجمع: جزى، وهي بمعنى النيابة والقضاء، ومنه: "لن تجزي عن أحد بعدك" أي: لن تنوبن ولا يقضي ما يجب عليه من الضحية- غير مهموز-. قال الهروي: فإن أردت معنى الكفاية قلت: [جزأ] الله عني [مهموزاً] وأجزأ، وإلى هذا ذهب بعضهم؛ وأن جزى وأجزى بمعنى قضى. وقال آخرون: أجزيت عنك: قضيت، وأجزيت: كفيت. وأخذ البلاد عنوة، أي: غلبة وقهراً وذلة. ومنه [قوله تعالى]: ﴿وَعَنَتْ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾ ويقال: عنا يعنو، وعني يعني.