الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

وعثري، وما سقت الأنهار، والعيون: غيل وسيح وسقي، والبعل: ما شرب بعروقه من ثرى الأرض، وكذلك حكى أبو الوليد عن ابن حبيب: البعل: ما شرب بعروقه [من ثرى الأرض] من غير سقي سماء، ولا غيرها. قال: وهذا شيء لا أراه إلا بمصر؛ لأنها على كل حال مأخذ سقي النيل. و"السقي"- بفتح السين- مصدر سقيت، و"السقي" بكسر السين: الماء الذي يسقى به. وأما "النضح"- بالحاء غير معجمة-: فهي السقي بالسواني، والدوالي، وهي الخطارات. يقال: نضح ينضح فهو ناضح، ومنه قيل للبعير الذي يخرج الماء من البئر ناضح. و"الغرب" الدلو العظيمة. ويقال: "عشر" و"عشر" بضم