السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

Subsections كتاب الديات

• باب أسنان الإبل المغلظة فى شبه العمد
• باب صفة الستين التى مع الأربعين
• باب وجوب الدية فى شبه العمد على العاقلة
• باب تنجيم الدية
• باب ما جاء فى تغليظ الدية فى قتل الخطأ فى الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذى الرحم
• باب أسنان دية العمد إذا زال فيه القصاص، وأنها حالة فى مال القاتل
• جماع أبواب أسنان إبل الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها
• باب دية النفس
• باب أسنان الإبل فى الخطأ
• باب من قال: هى أرباع على اختلاف بينهم فى الأوصاف
• باب من قال: هى أخماس. وجعل أحد أخماسها بنى المخاض دون بنى اللبون
• باب إعواز الإبل
• باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بألف دينار على قول من جعلهما أصلين
• باب ما روى فيه عن عمر وعثمان ﵄ سوى ما مضى
• جماع الديات فيما دون النفس
• باب أرش الموضحة
• باب الهاشمة
• باب المنقلة
• باب المأمومة
• باب ما دون الموضحة من الشجاج
• باب تفسير الشجاج ومدارجها
• باب الجائفة
• باب الأذنين
• باب السمع
• باب ذهاب العقل من الجناية
• باب دية العينين
• باب ما جاء في نقص البصر
• باب دية أشفار العينين
• باب دية الأنف
• باب الشفتين
• باب دية اللسان
• باب دية الأسنان
• باب: الأسنان كلها سواء
• باب السن تضرب فتسود وتذهب منفعتها
• باب دية اليدين والرجلين والأصابع
• باب: الأصابع كلها سواء
• باب الصحيح يصيب عين الأعور، والأعور يصيب عين الصحيح
• باب ما جاء في كسر الصلب
• باب ما جاء في دية المرأة
• باب ما جاء في جراح المرأة
• باب حلمتي الثديين
• باب دية الذكر والأنثيين
• باب اجتماع الجراحات
• باب ما جاء في العين القائمة واليد الشلاء
• باب ما جاء في الحاجبين واللحية والرأس
• باب ما جاء في الترقوة والضلع
• باب ما جاء في كسر الذراع والساق
• باب دية أهل الذمة
• باب جراحة العبد
• باب من قال: لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
• باب جناية الغلام يكون للفقراء
• باب العاقلة
• باب: من العاقلة التي تغرم؟
• باب: من في الديوان ومن ليس فيه من العاقلة سواء
• باب ما جاء في عقل الفقير
• باب ما تحمل العاقلة
• باب تنجيم الدية على العاقلة
• باب: لا تحمل العاقلة ما جنى الرجل على نفسه
• باب ما ورد في: "البئر جبار، والمعدن جبار"
• باب دية الجنين
• باب من قال في الغرة: عبد أو أمة أو فرس أو بغل أو كذا وكذا من الشاء، وليس بمحفوظ
• باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك
• باب ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء
• باب: جنين الأمة فيه عشر قيمة أمه لا فرق بين أن يكون ذكرا أو أنثى