إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
وهذه الطرق يقوى بعضها بعضًا.
١١٥٥ - و (العين الرمدة لا تمس).
(عم) في (الطب) عن أبي سعيد: مثل أصحاب محمد ﷺ مثل العين ودواء العين ترك مسها.
وتقدم في الدال، وله عن سعيد بن المسيب قال: العين نطفة فإن مسستها رتقت، وإن أمسكت عنها صفت.
١١٥٦ - و (العين حق).
(أ، ق، د، ن) عن أبي هريرة (ما) عنه وعن عامر بن ربيعة، زاد الكجي في (سننه) يحضرها الشيطان وجسد بن آدم (ط، حا) عن ابن عباس: "العين حق تستنزل الخالق أي الجبل العالي".
(أ، م) عنه: "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا".
(بز) والضياء في (المختارة) عن جابر: "أكثر من يموت بعد قضاء الله وقدره بالعين".
وفي رواية بالنفس.
(بز) وابن السني عن أنس من رأى شيئا فأعجبه فقال: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم تضره العين".
١١٥٧ - ز و ط (العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر).
(عم) عن جابر عنه وعلي أبي ي عنه وعن أبي فهر به.
١١٥٨ - و (العين حق تدخل الجمل القدر والرجل القبر).
(عم) عن جابر.
هكذا ذكره السخاوي وخرجه والحديثان السابقان أوردهما الزركشي والسيوطي كما أوردتهما.