ثم لم يستمروا على ذلك وجعلوا القَعْدة في الصلاة فرضًا (١)، ومسح رُبْعِ الرأس فرضًا (٢) ولم يثبتا بقاطع.
وقد جاء في الحديث فريضة الصدقة (٣)، يعني: النُّصُب والمقادير، ويلزم الحنفية أن لا يكون شيء من ذلك (٤) فرضًا (٥)، وألزمهم القاضي أن لا يكون شيءٌ مما ثبت وجوبه بالسنة كنيَّة الصلاة (٦)، ودية الأصابع (٧)، والعاقلة (٨) - فرضًا (٩). وأن يكون الإشهاد (عند التبايع) (١٠) ونحوه من المندوبات الثابتة