Printed page ٤/ ١١٦٣
ومحمد (١).
ومن قائلٍ: لا يدل" (٢).
وقوله في الكتاب: "بعينه" هو بالباء الموحدة مِنْ تحت، أي: بنفسه. وهو متعلِّق بـ "يكون"، والله أعلم (٣).
قال:
(الثالثة: مقتضى النهي فِعْلُ الضد
؛ لأن العدم غير مقدور. وقال أبو هاشم: مَنْ دُعي إلى زنا فلم يفعل مُدِح. (قلنا: على