الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

أبو حيان:

وتأول أصحابُنا كلَّ ذلك، وردوه إلى معنى الوعاء (١) (٢).

قال:

(الرابعة: "مِنْ" لابتداء الغاية

، والتبيين، والتبعيض. وهي حقيقة في التبيين دفعًا للاشتراك).

لفظة "مِنْ" تَرِد لابتداء الغاية، (والتبيين، والتبعيض) (٣).

فأما ورودها لابتداء الغاية:

فهو إما في المكان وهو (٤) مجمع عليه، ومنه قوله تعالى: ﴿مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ (٥).

وإما في الزمان، مثل: ﴿مِنْ (¬٦) أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ﴾ (٧) ﴿لِلَّهِ