القنوت في الوتر

وجه الاستدلال:

أن النبي ﷺ قنت في الوتر وهو عام، وفعله يدل على الاستحباب.

الدليل السادس: حديث ابن مسعود، أن النبي ﷺ قنت في وتره قبل الركوع (١).

وجه الاستدلال:

أن النبي ﷺ كان يقنت في الوتر وهو عام، وفعله يدل على الاستحباب.

ونوقش: بأن الحديث ضعيف (٢).

وأجيب: بأنه حديث حسن (٣).

الدليل السابع: أن أصحاب النبي ﷺ كانوا يقنتون في الوتر (٤).