القنوت في الوتر

يدل على الاستحباب.

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: أنه حديث ضعيف (١).

وأجيب: بأنه حسن الإسناد (٢).

الوجه الثاني: أنه جاء في بعض ألفاظه أن النبي ﷺ قاله بعد ركعتي الفجر.

وأجيب: بأن النبي ﷺ ربما قاله تارة في القنوت وتارة بعد ركعتي الفجر.

الدليل الخامس: حديث أبي بن كعب، أن رسول الله ﷺ: كان يوتر بثلاث ركعات، ويقنت قبل الركوع (٣).