القنوت في الوتر

وقال به: الحسن في رواية، والثوري، وإسحاق (١).

القول الرابع:

يُستحب سجود السهو لمن ترك القنوت إذا كان ممن اعتاده.

وهو رواية عن أحمد (٢).

الأدلة:

أدلة القول الأول:

الدليل الأول: حديث ابن مسعود، أن النبي ﷺ قال: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين» (٣).

وجه الاستدلال:

أن النبي ﷺ أمر بالسجود للسهو وهو عام، فدل على المشروعية.

الدليل الثاني: حديث ثوبان (٤)، أن النبي ﷺ قال: «لكل