المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

و «النون»:

تُبدل من اللام والواو. فإبدالها من اللام في قولهم (١): لعنَّ، في «لعلَّ». ومن الواو في: صَنْعانيٍّ وبَهْرانيٍّ، في النسبة إلى: صنعاء وبَهراء، والأصل: صَنْعاويّ وبَهْراويّ.

و «اللام»:

تُبدل من النون شاذّا، وذلك قولُهم: أُصَيْلال، في: «أُصَيْلانٍ» تصغير «أُصْلانٍ» (٢)، جمعِ أصيلٍ وهو المساء.

و «الطاء» و «الدال»:

تُبدلان من تاءِ الافتعال، في نحو:

اصْطَبِرْ … و ازْدُجِرَ، ومن تاء الضمير في: فَحَصْطُ برجْلي. وقرئ:

«فرّطط في جنب اللّه» (٣).

و «الجيم»:

تُبدل من الياء المشدّدة في الوقف، نحو:

سَعْدِجٍّ، في: «سَعْدِيٍّ»، وقد أَجْرى الوصلَ مُجرى الوقف مَنْ قال

خالي عُوَيْفٌ وأبو عَلجٍّ … المُطْعِمَان اللَّحمَ بالعَشِجِّ

وبالغداة كُتَلَ البَرْنِجِّ (٤)

أراد: أبو عليّ، والعشيّ، والبَرْنيّ، وهو نوع من أجود التمر (٥).