المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الواو مع الكاف]

وكد:

(الوَكادة) بمعنى (التوكيد): غير ثَبَتٍ.

وكر:

قوله في الحمامة: «(أوكرتْ) على باب الغار»، الصواب: (وَكَرَتْ) أو (وَكَّرتْ) بالتخفيف والتشديد، أي اتَّخذتْ (وَكْرا).

وكس:

(وَكَسه): نقصَه، ومنه: «لا وَكْسَ ولا شطَطَ، أي لا نقْص ولا مُجاوزةَ حدٍّ وقوله في قسمة البناء:

«يُنْظَر إلى صاحب الأَوْكس» يعني الذي يُصيبه (١) موضعٌ أقلّ قيمةً وأنقص من الآخر.

وكع:

(الوكَع): ركوب الإبهام على السَّبَّابه من من الرِجْل، قال الليث: «وربما كان ذلك في اليد. ورجلٌ (أَوْكع) وامرأة (وَكْعاء)»، قال: «وأكثر ما يكون ذلك للإماء اللواتي يُكْدَدْنَ في العمل».

وكف:

(وكَفَ) البيتُ (وكيفا): قطَر سقفُه.

ومنه: «ناقةٌ أو شاةٌ (٢) وَكُوفٌ» أي غزيرةُ الدّر، كأنها تَكِفُ به. و (استوكف): سأل الوكيفَ.

وفي الحديث: «توضأ فاستَوْكف ثلاثا»

أي فاستقطر الماء، يعني اصْطبَّه على يديه ثلاث مرات فغسلهما قبل إدخالهما في الإناء، وقيل: بالَغ في غسل اليدين حتى وكَفَ منهما الماء.

(الوِكاف) و (أَوْكَف): في (أك). [أكف].

وكل:

(الوكيل): القائم بما فُوِّض إليه، والجمع