المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

ذو وَطيسٍ»، وعن الغوري: «حُفْرةٌ يُختَبز فيها ويُشتوى».

ومنه قولهم: «حَمِيَ الوطيسُ» إذا اشتدَّت الحرب.

و (أوطاسٌ): موضع على ثلاث مراحل من مكة، كانت به وقْعة للنبي ﵇.

وطف:

(وَطَفٌ): في (شف). [شفر].

وطن:

(الوطَن): مكان الإنسان ومَحلُّه، و (أَوْطَنَ) أرضَ كذا و (استوطَنها) و (توطَّنها): اتَّخذَها محلًا ومَسْكنا يقيم فيه، وقوله: «أَوطَن بالكوفة» على حذف المفعول أو على زيادة الباء.

و (المَوْطِن): كل مقام قام به الإنسان لأَمْرٍ، ومنه:

«إذا أتيتَ مكة ووقفْتَ في تلك المواطن فادْعُ اللّه لي ولإخواني».

وكذا قوله: «تُرفع الأيدي في سبعةٍ مَواطنَ».

[الواو مع الظاء]

وظف:

(وظيف) البعير: ما فوق الرُّسْغ من الساق.

(خَراجُ الوظيفة): في (قس). [قسط].

[الواو مع العين]

وعز:

(أَوْعز) إليه بكذا: أي تقدَّم وأمر، (إيعازا).

[الواو مع الغين]

وغل:

في الحديث: «إن هذا الدين متينٌ (فأوغِلْ) فيه برِفْق ولا تُبغّضْ إلى نفسك عبادةَ اللّه، فإن المُنْبتَّ لا أرضا