المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار
المرأةُ): أُتيت وجُومعت وهي نائمة، هكذا في حديث عمر ﵁. وإنامةُ الزَّرَاجِين (١): دفْنُها وتغطيتُها بالتراب، مجاز.
نوه:
(التنْويه): الرفع. يقال: (نوَّه) بفلانٍ إذا رفع ذِكْره وشهَره. ومنه:
«نوَّه رسول اللّه ﵇ بذكر اسم زيد»
،
وحديث عائشة ﵂ في بنت شُبَيْل القُرَظيّة:
«إلى أن نوَّه إنسان باسمها»
أي رفع اسمها ومدحَها حتى أقرَّت أنها دلَّت رحىً على خلّاد (٢).
نوي:
(النَّوى) حَبُّ التمر وغيره، الواحدة (نواة).
ومنها
قوله: «كان الدرهم في عهد رسول اللّه على هيئة النواة المنقُورة»
وأما
حديث عبد الرحمن بن عوف: «تزوَّجتُ امرأةً على نواةٍ (٣) من ذهب»
: فهي اسم لخمسة دراهم، كالأوقيّة للأربعين، والنَّشّ للعشرين.
كذا رُوي عن العرب وأصحاب الغريب، وهو قول مجاهد واختيار أبي عُبَيد والمبرّد. وأصحاب الحديث يقولون: «على قَدْر نواةٍ من ذهب كانت قيمتها خمسة دراهم». قال المبرّد: وهو خطأ وغلط. وقال أبو عُبيد: «لم يكن ثَمَّ ذهبٌ». قال الأزهري: «اللفظ يدلُّ على ما قاله المحدِّثون، فلا أدري لِم أنكره أبو عُبَيد؟» (٤).
[النون مع الهاء]
نهب:
(النُّهْبةُ) و (النُّهْبَى): الشيء المنْتهَب،