المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

يا صاحِ بلَّغْ ذوي الزَوْجات كلِّهمُ … أنْ ليس وصْلٌ إذا انحلَّت عُرى الذَنَبِ (١)

والأول هو الاختيار بدليل ما نطَق به التنزيل:

«أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ (٢)»، إلى غير ذلكَ من الآيات (٣).

قال يونس وابن السكيت (٤): «وتقول العرب زوّجتُه إيّاها (٥) وتزوّجْتُ امرأةً وليس في كلامهم: تزوّجْتُ بامرأةٍ، ولا: زوّجْت منه امرأةً (٦). وأما قوله [تعالى] (٧) «وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ» .... فمعناه قَرنّاهم. وقال الفراء: «تزوّجت بامرأة: لغةٌ في أَزْدِ شَنُوءة»، وبهذا صحّ استعمال الفقهاء.

زور:

(الزَّوَرُ) مَيَلٌ في الزَوْرِ وهو أعلى الصدْر.

وفي الصحاح: (الزَوَرُ) في صدْر الفَرس: دخولُ إحدى الفَهْدتيْن وخُروج الأخرى، وهما لحمتان في زَوْرِه ناتئتان مثل الفِهْرَيْنِ.

وفي الجامع: (الأَزْورَ) من الرجال: الذي نَتأَ أحدُ شِقَّي صدرهِ. وبمؤنثه سمّيت دار عثمان بالمدينة، ومنها قولهم: «أَحْدَثَ الأذانَ على الزَوْراء».