المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

حور:

(الحَوَرُ) نوع من الشجر، وأهلُ الشام يسمّون الدُلْبَ حَوَراً. وهو بفتحتين ومنه قول (١) الراعي، أنشده صاحب التكملة:

كالجَوْز نُطِّقَ بالصفصاف والحَوَرِ (٢)

ومنه ما في الهبة: «فلو كانت الشجرة شجرةً لا يُقصَد منها إلّا الخشب كشَجر الحَور (٣)».

وفي مفردات القانون (٤): «(الحَوَر) شجرة يقال (٥) إن الرّوميّ منها صَمْغُها الكَهرباء» والجَوز والحَوز (٦): كلاهما تصحيف.

و (حاورتُ) فلاناً (محاورةً) و (حِواراً) راجعتُه الكلام.

وفي شرح القُدوري عن طاوس: «أنه كان يرفع يديه حتى يعْلُوَ بهما (محارةً) الرأس»، الصواب: «مَحارةَ الأذن» وهي جوفها ومتَّسعها حول الصِماخ، وأصلها صَدَفة اللؤلؤ، وإن صحّ ما في الشرح فعلى المجاز والسَعَة.

حوز:

(الحيّزُ): كلّ مكان، فيَعْلِ، من (الحَوْز):

الجمعِ (٧). ومُراد الفقهاءِ به بعض النواحي كالبيت من الدار مثلًا.

وقوله: وإذا أحيا مَواتاً، اعتُبِر الحيّزُ عند أبي يوسف، والماءُ عند محمد ﵀. وقولهم: «في حيّز التّواتُر» أي في جِهته ومكانه وهو مَجاز.