انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٥٧٢ - باب تعليم الصبيان القرآن

ذكر فيه حديث ابن عبّاس: توفي رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر، وقد قرأت المحكم.

قال الداودي: هذه الرِّواية وهم، لأنّ في الصّلاة عنه أنّه كان ناهز الاحتلام.

وفي رواية أبي إسحاق عن سعيد بن جبير وأنا ختين، وكانوا لا يختنون الغلام حتّى يدرك.

وفي رواية: خمس عشرة.

وفي رواية: ابن ثلاث عشرة.

قال عياض: يحتمل أن يكون قوله: وأنا ابن عشر يتعلّق بقوله: قرأت المحكم، وأن مراده بقوله توفي بعد جمعة.

وقال (ح): ويمكن الجواب بين مختلف الروايات بأن كان حين وفاة النّبيّ ﷺ ابن ثلاث عشرة، ودخل في الّتي بعدها كما قاله ابن علي، فمن قال: خمس عشرة جبر الكسرين، ومن قال ثلاث عشرهّ ألغى الكسر في التى بعدها، ومن قال: عشر ألغى الكسر أصلًا (٩٩٩).

قال (ع): لا كسر هنا، لأنّ الكسر على نوعين أصم ومنطق، والمنطق على أربعة أنواع وسرد ما قاله أَهل الحساب، ثمّ قال: والظاهر أن