انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٣٧٠ - باب العطار وبيع المسك

ذكر حديث أبي موسى: "مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِب المِسْكِ".

قال (ح): ليس في حديث الباب سوى ذكر المسك، وكأنّه الحق العطار به لاشتراكهما في الرائحة الطيبة (٢٢١).

قال (ع): صاحب المسك أعم من أن يكون مالكه أو بائعه، لكن القرائن الخارجية تدخل على أن المراد منه بائعه. انتهى (٢٢٢).

وهذا ذكره (ح) فحذفه (ع) وادعاه وأورده مورد الاستدراك عليه.