انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٢٣٠ - باب ليس منا من شق الجيوب

قال (ح): المراد بشق الجيوب إكمال فتحه ... ". الخ وهي من علامات السخط (١٠٦٠).

قال (ع): الشق أعم، فمن أين أخذ؟ فإذا شق جيبه من وراءه أو من يمينه أو من يساره لا يكون داخلًا فيه (١٠٦١).

قلت: إنّما أطلق ذلك لكونه أيسر، ولأن الجيب ما يفتح من الرّأس ليدخل فيه الرّأس فيتناول ما هو مفتوح أمكن لشق الباقي بخلاف باقي المحرمات.