انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٢٠٠ - باب عقد الشيطان على قافية الرّأس إذا لم يصل باللّيل

ذكر حديث يعقد الشيطان .... الحديث، واعترض بأن الخبر مطلق والترجمة مقيدة [وأجيب بأن مراده أن] استدامة العقد إنّما تكون على ترك الصّلاة.

قال (ح): يحتمل أن تكون الصّلاة الّتي نفاها صلاة العشاء، ويؤيده قوله في الحديث الذي بعده عن الصّلاة المكتوبة (٩٤٤).

قال (ع): لا قرينة لتقييدها بالعشاء (٩٤٥).

قلت: وهي مكابرة.

قوله: